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200-220
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有什么好的?还是村里的生活舒服。”

    柳名看了眼旁边的小木楼,语气淡漠:“他们没挺过去,当然没有资格留下。”

    燕时洵心中一惊。

    但不等他再向柳名询问,他眼角的余光忽然扫到了在小木楼下面,有什么白色的东西。

    于是原本已经划过去的视线又扫了回来,看向刚刚绝对异常的地方。

    然后燕时洵就看到,在小木楼半米的架空层下面,竟然隐约露出了一截指骨。

    惨白的指骨落在湿润的泥土里,半埋在其中辨不清全貌,被阴影覆盖其中。

    如果不是这一点白色与环境格格不入,燕时洵也不会注意到这里。

    柳名刚刚说,挺不过……这里又出现了人的手骨。

    燕时洵微微垂眼,掩去了眼眸中的情绪。

    “挺不过”,说的是……挺不过的人,就会死吗?

    村长家靠近山脚,却远离河水,他们要穿过大半个村子才能到那里。

    在意识到长寿村里曾经有人居住却已经死亡之后,燕时洵就更加警惕。

    他巧妙的把自己真正想要问的问题掩盖在其他话语之间,或是故意说出错误的答案,然后成竹在胸的等着柳名反驳他。

    这样的旁敲侧击之下,燕时洵从柳名那里问出了不少事情。

    比如,长寿村每逢四个节气就会举行盛大的祭祀活动,而在祭祀之后,就可能会有新生命出现在长寿村,成为他们的邻居,和他们一起在村里悠闲生活。

    而明天,就是冬至祭祀。

    并且,按照柳名的说法,明天会是长寿村有史以来最隆重的一次祭祀。

    神明的慈爱和庇佑会降临村子,保佑他们从此永远不再受生老病死的威胁,生命中不会有任何痛苦。

    燕时洵俊容上依旧带着礼节性的浅笑,但心中却已经惊涛骇浪。

    只要是人,就一定会有面临生老病死的时候,虽然经历时痛苦,但正因为痛苦所以才是生命。

    可柳名却说,神明会保佑长寿村远离这些。

    “没想到村子里还信神?”

    燕时洵做出一副对鬼神之事全然不知的模样,向柳名问道:“你们信的是哪位神?我怎么没看到有供奉神像的?”

    提起神明,柳名骄傲的挺了挺后背,说:“我们不需要供奉神像。”

    “神就在我们身边,他一直在保佑我们。”

    说话间,两人也已经穿过了村子。

    柳名在一间小木楼前面停下了脚步。

    “这就是村长家了。”柳名向燕时洵指了指身后的小木楼:“正好还有另外一位客人也在,明天可以一起送你们出山。”

    “村长家条件很好,还有肉吃,客人你就放心在这里睡一晚吧。”

    燕时洵仰头看去,然后瞳孔猛地一缩,被眼前的场景惊骇到。

    入目所及之处,皆是白色。

    小木楼上到处都悬挂着纯白的帘幔,那些粗糙的白布随着山风轻轻吹拂,漫卷在半空中。

    乍一看,与灵堂无异。

    而其他小木楼有的民俗性装饰品,这里也有。

    只是,是纯白色的。

    并且与其他小木楼织物纹样所代表的“新生”寓意不同,燕时洵辨认之下,发现这些织物的意思……

    是死亡。

    白色的死亡。

    见燕时洵站在原地没有上前,柳名丝毫不觉得这是他被吓到了,反而笑着问道:“是吧,村长家这个环境是不是比我那个好多了?”

    “这是我们村子最好的房子,客人你在这等等,我去喊村长过来。”

    说着,柳名就没有再看燕时洵是什么反应,而是大步跑进了小木楼。

    只留下燕时洵一个人,表情颇有些复杂的看向柳名的背影。

    这个环境……叫好?

    燕时洵不觉得这是习俗不同的原因。

    在进山之前,他听到了南天的介绍,而他自己本身也对偏南地区有些了解,知道这里同样会用白色来送行亡者。

    一个布置得像灵堂一样的地方,却被柳名称作好……

    燕时洵的第一反应,就是柳名的认知,被改变了。

    之前在柳名离开的时候,因为怀疑柳名是否真的是偏南地区的人,所以燕时洵快速而细致的查看过了柳名的家。

    若只是粗略扫过,柳名小木楼里的东西,确实符合一个山中村人的身份。

    ——如果不是燕时洵在柜子里发现了摄影镜头,也会如此认为。

    在一众手工缝制的粗布麻衣,粗糙的生活用品之中,那个贵重却落满了灰尘的摄影镜头,显得如此格格不入。

    即便是在山外,寻常人的家里也不会有这样的物品。

    而且燕时洵仔细看过了镜头上面的品牌和型号,偶尔也会与节目组中的摄像师交谈的他,认出了这个镜头是已经在十几年前停产的型号。

    那时,节目组摄影师用羡慕憧憬的口吻告诉燕时洵,他特别想要的一个镜头在停产之后价格越炒越高,但依旧有价无市,想买都买不到。

    但就是这样贵重的镜头,此时却摆在一个普通村人的家中,被塞在了不见天日的柜子角落中,似乎早已经被主人遗忘。

    燕时洵心中的疑惑,也在那时得到了解答。

    ——柳名,根本不是他自己所说的长寿村村民。

    他是从山外来的,并且在滨海市待过不短的时间,甚至可能本就是滨海市人,所以才会到现在依旧残留着滨海口音。

    柳名要么是在骗他,要么根本是连自己都忘记了这些事,只以为自己从有记忆以来就在长寿村,所以才会在说起他自己时神态如此自然。

    但是,要是柳名真的是在骗燕时洵,那在燕时洵看来,柳名看不出丝毫端倪的演技足以得奖,远胜于演技派的赵真。

    所以……柳名为什么会忘记他本来的出身?而且对长寿村一副极为推崇依赖的模样,对山外不屑一顾,还相信所谓的“神”?

    因为邺澧的身份,燕时洵也曾问过他,为何从某一个时间点之后,道士和驱鬼者等都无法再顺利请神。

    当时邺澧给出的回答,是众神殒身。

    邺澧已经是大道之下唯一的神明,执掌死亡。

    燕时洵下意识选择相信邺澧,他不认为邺澧会骗他。

    那既然如此,为何在柳名口中会有另外一个“神”?

    是类似于山海关外的出马仙,或是如野狼峰一样的邪神,还是别的精怪一类?

    难道是柳名不知道这其中区别,所以才喊那是神?

    或是……

    燕时洵沉着眼眸看向眼前的小木楼,一刻不停的大脑快速运转,将从跟着向导进山开始的所有疑点都一点点联系起来,试图在其中找出“神”的真实身份。

    但是,思维的拼图里还差了许多碎片,能证明他种种猜测的关键证据始终没有出现,让他无法顺利拼出完整的真相。

    没有让燕时洵等太久,柳名的身影很快出现在门口,而在他身边,还跟着另外一个人。

    那人穿着山外的衣服,而且容貌俊秀。

    燕时洵定了定神,从自己的思维里脱离出来,却在看向那人时面露诧异。

    “南天?”

    即便是燕时洵,也一时没忍住惊诧出声。

    原本还侧着头和柳名说话的南天听到声音,下意识转过来,然后就看到了站在小楼前面的燕时洵。

    燕时洵身披墨绿色大衣,修

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