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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《盘点夺权篡位指南[历史直播]》50-60(第12/30页)
凡连坐者二千八百人，（帝）皆亲临剐之。
活剐近3000人，每次成祖都亲临现场观看，《李朝实录》你可真行啊。
大中国的皇帝在你们眼里就这么闲么？一天看十个也得看十个月啊喂！】
朱高炽看着老爹一副马上就要暴走的样子，心里有些害怕，想着要不要上去劝一劝。
结果他挪了一下脚尖，就见朱棣大手一挥道：“不用劝朕，朕一定要用燕云铁骑教训教训这帮家伙！”
【要说永乐大帝最著名的洗脑包，那就是诛十族了。】
朱元璋问刘基：“爱卿博古通今，可曾听说过诛十族？”
刘基摇摇头：“定是后人编造的。”
【洗脑包的内容就是说，成祖靖难起兵，打到南京后，把方孝孺关进了大牢。
黑衣宰相姚广孝就劝谏说，这方孝孺是天下读书种子，不能轻易杀害，否则读书种子就要灭绝了。
所以成祖就召见方孝孺，让他为自己起草即位诏书，但是方孝孺却身着孝服前来，上殿后便放声大哭。
成祖道：“先生何必如此痛心，我兴兵‘靖难’，进驻南京城不过是为了效仿周公辅佐成王罢了！”
方孝孺止住哭声，厉声喝问道：“‘成王’在哪里？”成祖答道：“他自己烧死了。”
方孝孺又追问道：“那么为何不立‘成王’的儿子为皇帝呢？”成祖支支吾吾地答道：“国赖长君嘛！”紧接着，方孝孺又追问道：“那为何不立‘成王’的弟弟呢？”
成祖被方孝孺弄得无话可说，强压怒火回道：“这是我们老朱家的事情，先生何必管得太多。起草即位诏书，事关重大，久闻先生高才，此事非先生不可。”方孝孺接过纸笔，在纸上愤然写道“建文四年，燕贼篡位”八个大字，随后便将笔狠狠地砸在地上。
成祖勃然大怒，厉声怒斥道：“难道你就不怕我诛你九族？”方孝孺泰然自若地说道：“就是灭十族又能奈我何？”成祖终于压制不住心中的怒火，于是便下令将其车裂。他的门生廖镛与其弟廖铭收拾他的遗骨，将其掩埋在了聚宝门外的山上。而就在方孝孺被处决的同时，他的弟弟方孝友被杀，其妻子和两个儿子则在家中自尽，两个女儿投宁海淮河自尽。
成祖同时还大肆株连了方孝孺的亲眷家族，实施了所谓的“诛九族”。此外，再加上方孝孺学生的家族，共称为“十族”，其男女老少总计八百七十三口人全部被处死。】
“哈。”朱棣发出了一声奇怪的笑声。
方孝孺是吧。
朕宰了你也可以再把你鞭尸一遍！
【以上大部分内容都出自《明史方孝孺传》，最后诛十族的内容出自江南四大才子之一的祝枝山所编写的《野记》。
我只能说，编得很好，下次不要再编了，直接写演义小说去吧。
张廷玉，你作为《明史》的总裁官，总往里面塞这种谣言的话，会像司马光一样让我怀疑你的人品的。】
“啊？”崇祯懵了，这……这怎么可以假的？！
【现在我就来给大家破除洗脑包，看看历史上的方孝孺是什么样的。
方孝孺是浙东宁海人，父亲当过山东济宁知府，还是大儒宋濂的得意门生，从小就被叫“小韩愈”，才学过人。但是，方孝孺一辈子也没参加过科举，他没有功名，连秀才都不是！
那他是怎么开始仕途的呢？
答案是：靠走关系，找人举荐。
朱元璋有召开‘恳谈会’，与社会名流交谈时政看法，以此提拔人才的习惯。
方孝孺通过‘走后门’，让已经当官的浙江老乡吴沉帮助联系，分别在洪武十五年和二十五年，参加了两次朱元璋举办的社会名流恳谈会。
结果朱元璋见了他两次，都是非常礼貌的夸奖了一番，然后说‘今非用孝孺时’，就送他回家了。
后来方孝孺跑去给蜀王当“府学教授”，也就是私人家教。一直到建文帝继位，才应招他入朝，当正五品的翰林侍讲。
也不知道是不是因为自己没功名，他给建文帝的新政提议恢复一部分宋朝的举荐制，建文帝采纳了，然后方孝孺就推荐了一大堆他们浙江宁海人，这些人都成了建文一党。】
【天下读书人的种子，就这？】
朱棣也一脸不屑，方孝孺是什么小垃圾，他根本就没放在心上过。
就这？就这？
【建文四年6月12日，李景隆打开南京城门投降，史载：城破当天，有姓名记载的殉节者141人。
这141人里，有朝廷官员，有看城门的戍卒，有宫里的太监。
但是没有方孝孺。
而自杀的非公职人员里，有方孝孺的老婆，方孝孺的两个儿子，方孝孺的两个女儿。方孝孺老婆和两个儿子是上吊自杀，两个女儿都是投河而死。
但是里面还是没有方孝孺。
方孝孺在哪儿呢？
他没有守城，没有募兵，没有殉节，而是躲在家里，然后被抓进大牢。】
【当初成祖靖难起兵的口号是什么？
清君侧！
指的不就是齐泰、黄子澄、方孝孺、练子宁这四个人么？靖难成功之后齐泰、黄子澄都被杀了，凭什么你方孝孺能让成祖求你写诏书？就凭你是翰林么？
所以成祖根本就不可能跟方孝孺进行大殿对峙，也根本用不着他方孝孺写什么诏书。】
崇祯想了想，觉得天幕分析的确实有道理。
可是为什么所有人都说有这件事？！
【方孝孺殉难事迹目前所见的最早记载是永乐年间的《奉天靖难记》，但根本没有这么多乱七八糟的“艺术加工”，到了成化年间宋端仪写的《立斋闲录》里，就发明出了“瓜蔓抄”这种说法，说“抄扎人口有八百四十七人”，但也没出现所谓的诛十族。
到了正德年间的祝枝山所写的《野记》中，不仅记载了两个人大殿对峙的具体过程，甚至详细列出了是哪十族……就真的很离谱。
但是经过不停的迭代加工，到了明末时，这件事仿佛就是个板上钉钉的真事儿了。
崇祯年间的《宁海县志方孝孺传》、《明史纪事本末》、明末乡贤大家黄宗羲的《方正学孝孺》、《文正方正学先生孝孺》等大量文献都记载方孝孺被诛十族的事迹。
甚至，连崇祯年间编纂的《熹宗实录》也记载了方孝孺被夷十族，而且还有他的幼子被人救出，逃出生天，假借余姓延续方姓一脉，至天启二年，方孝孺十世孙伏阙上书以闻，得以赠恤的故事。】
崇祯羞愧，他和天启的感情很好，所以《熹宗实录》他也是会仔细盯着，时不时查看进度的。结果竟然还是让这些不实的流言混进去了。
【这些人是真的能编。
up再举一个例子。
据说杨荣在成祖进南京之后，神威万丈，单枪匹马拦住燕王大军，不让他直接去南京故宫登基称帝，而是告诉他应该先去拜祭朱元璋，不然就是不孝，不能为天下表率。
然后成祖恍然大悟，感激涕零，表示要不是有杨荣提醒就犯下大错。于是礼贤下士，让杨荣进了内阁。
这个杨荣，就是辅佐朱祁镇的托孤大臣“三杨”之一。
求求了，编故事也要讲究基本法，不要拿这种东西侮辱大家的智商好么？】
朱棣回头跟朱
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